Webinaire UNESCO sur les villes intelligentes et inclusives. Développement social. Le vivre-ensemble est aujourd’hui sur toutes les lèvres mais le mot ne crée pas la chose. Ça me rappelle le commentaire très juste de mon collègue et ami Christian Rioux, dans une chronique sur le sujet : «Les mots ne sont pas neutres. Devant la grande diversité de cette notion de vivre ensemble, se pose la question de la nature du champ d’action. Ch. La politique partisane a ses limites et la polémique sur la charte pourrait finir en queue de poisson ou en jugement à la Salomon. Rencontre sur le vivre-ensemble autour du Kasàlà. Sur le vivre-ensemble. Dans le cadre d’une soirée de débat organisée(2) par le secteur Vivre ensemble et que reprend le bulletin du secteur de l’automne 1999, il ressort explicitement que le besoin de parler de la citoyenneté surgit dans un contexte de diversité, comme celle du Québec, qui rend nécessaire de fonder autrement la forme collective de l’appartenance. Vivre ensemble, est-ce un vœu pieux, une injonction, une leçon d’éthique du quotidien, ou le constat d’une impuissance à être, à agir et à penser ? Depuis tout petits, nous enregistrons des connaissances, nous apprenons à faire des choses « utiles ». Le collège est un lieu d’apprentissage mais aussi de rencontre, où chacun va expérimenter le vivre ensemble et va devoir accepter l’autre. Invoqué pour plaider la chose et son contraire, détourné, récupéré ou vidé de son sens dans une guerre à finir entre les “istes” de tout acabit, il n’en demeure pas moins le seul sésame susceptible d’ouvrir les portes du dialogue interculturel et la pierre angulaire de la maison commune. Celui-ci a été animé par Rachida Azdouz (UdeM) et Bob W. White (UdeM). De la pédagogie du vécu à  l’éducation civique, Webinaire : En dépit des obstacles, le leadership des femmes migrantes et réfugiées, Série Vivre tous ensemble – contribution du secteur Vivre ensemble, Universitaires anticoloniaux et anti-sémitisme, Le siège de Kanesatake et le rôle des médias, La notion de woke et ses mésusages médiatiques, L’antagonisme, la frontière artificielle et réductrice entre le, Le rapport de cause à effet trop souvent établi entre l’immigration et la question du vivre-ensemble et qui laisse entendre que si nous sommes contraints de repenser les règles du. C’était il y a plus de 20 ans, dans la chaleur du mois d’août 1993, une centaine d’observateurs de la scène interculturelle amorçaient une réflexion sur la culture publique commune, une initiative du Centre justice et foi qui résonne aujourd’hui comme une prophétie. L’intégrité du territoire national a été sérieusement menacée et l’est encore. La tolérance et le respect de la différence comme garanties de la paix sociale; La pacification des rapports sociaux par le droit; Le caractère intrinsèquement positif de la diversité et l’éloge de la différence : la double identité est considérée comme une richesse pour les individus et par extrapolation, la diversité comme une richesse pour l’ensemble de la société. Les femmes musulmanes sunnites de Ferkessédougou instruites sur le vivre ensemble. La notion de culture publique commune, alternative aux modèles multiculturaliste et assimilationniste ou variante québécoise de l’idéal républicain? Comme vous, habitant(e)s de Dinéault, nous sommes concerné(e)s par l’avenir de notre village et par la construction d’un bien-vivre ensemble respectueux de l’autre et de l’environnement. Déclaration de Düsseldorf: des maires s'engagent envers la diversité et l'inclusion! 15 juillet 2020. Vivre ensemble Il y a mille et une façons d’apprendre à vivre ensemble ! Un recentrage du débat sur la culture publique commune serait bénéfique à cet égard. Au Canada, les ratés de l’intégration socio-économique observés chez des vagues d’immigrants récents, le recours aux tribunaux comme tremplin de la revendication et de la concurrence identitaires, le difficile équilibre entre droits individuels et droits collectifs sont autant de questions posées au multiculturalisme et de remises en question de sa capacité à assurer le vivre-ensemble. En matière d'apprentissage du vivre-ensemble, il y a deux… Elles portent sur le climat scolaire, la bienveillance, l’empathie, l’approche en entrepreneuriat conscient et son facteur E 3 et aussi sur l’éducation à la santé globale. Ce modèle  se construit autour de deux axes : le dialogue interculturel (pour se connaitre et se reconnaitre mutuellement) et un noyau de valeurs communes (pour construire un projet commun). La construction de ce concept est un des objectifs majeurs des programmes de l’Ecole. AGRANDIR. Commentaires récents Jeux et outils sur le vivre ensemble. Article dans "L’Avenir - Le Jour" Cailloux et Atouts . La nuit des débats à Paris, à Dakar et à Montréal! Un film d'animation sur le thème du "Vivre Ensemble" a été réalisé par la classe de Terminale CAP Électricité, un projet à l'initiative de leur professeur d'Arts Appliqués, Mme GOUDOUNEIX. Il faut faciliter le quotidien de tous et notamment des personnes handicapées en proposant des aménagements (trottoirs abaissés, feux tricolores sonorisés, rampes d’accès…). L’objectif de cet article est d’identifier dans le mode de vie et d’éducation traditionnels en Afrique des pistes d’actions pour contribuer aux efforts d’organisation des systèmes scolaires afin de promouvoir l’éducation au vivre-ensemble aujourd’hui. Exercices à imprimer pour le cm2 – Mieux vivre ensemble Documentaire, questions, correction. La coexistence sans interaction  et sans véritable cohabitation : est-ce le fait d’une véritable tolérance ou simplement d’une indifférence face à la présence de l’autre? Ça me rappelle le commentaire très juste de mon collègue et ami Christian Rioux, dans une chronique sur le sujet : «Les mots ne sont pas neutres. LUDOVIC MARIN / AFP. France. France. C’est ne pas détourner ni se laisser détourner de l’amour sacré. ... Après l’attaque d’une mosquée à Bayonne et les débats sur le port du voile qui ont eu lieu ces derniers jours, cette journaliste allemande s’interroge sur les racines de la … Articles Theme - Any - Culture Immigration Social development Governance Shelter and housing Justice Public safety Sports and recreation Transportation Urban development and planning Le Centre justice et foi, par son secteur Vivre ensemble, suit depuis plus de 30 ans les questions d’immigration au Canada et au Québec. Non, je ne parle pas d’un vivre-ensemble communautaire au niveau de la foi. C’est ne pas se laisser tenter par l’herbe plus verte chez le voisin. C’est ainsi qu’en 1990 le gouvernement du Québec adoptait un Énoncé de politique en matière d’immigration et d’intégration dans lequel il introduisait la notion de « contrat moral », contrat  qui lierait le Québec à ses nouveaux arrivants : le premier devant assurer aux seconds des conditions et des mesures  pour s’intégrer et les seconds devant respecter les valeurs de leur société d’accueil. Cet article présente un projet intergénérationnel, avec une mixité de public et fondé sur l’alliance du social et de l’économique, qui permet de faire vivre ensemble depuis 30 ans, des personnes âgées, des personnes en difficulté et des vacanciers en suivant les évolutions règlementaires et sociétales. Vivre ensemble Il y a mille et une façons d’apprendre à vivre ensemble ! Qui exigerait, selon le gouvernement français, de montrer son visage, interface indispensable des interactions humaines. Peut-on enseigner le vivre-ensemble ? Cette perspective remettrait les exigences du vivre-ensemble à l’ordre du jour en permettant notamment : Par ailleurs, ce recentrage favoriserait une réappropriation du débat par toutes les franges de la société et permettrait de briser cette logique de la confrontation entre les religieux orthodoxes  et les antireligieux. Une parole creuse. Le 29 janvier 2017, un homme armé entre dans la grande mosquée de Québec et ouvre le feu. La méthode employée est une approche comparative des Pour vivre ensemble Dans un État de droit on ne peut pas se faire justice soi-même, sinon on serait dans une forme de la loi de la jungle où seuls les plus forts gagneraient. Vous avez aimé ? Mais peu d’activités dites interculturelles parviennent  à intégrer ces deux axes de manière assez convaincante pour marquer la différence entre l’interculturalisme et le multiculturalisme. Toggle navigation Observatoire international des maires sur le Vivre ensemble. Le vivre ensemble | M. Cogan ... mais aussi sur la ville et le quartier de notre sujet. Toutefois, vers la fin de son texte, madame Mainville y va d’une suggestion faisant appel au vivre ensemble (ce qui en soi n’est pas mauvais). Enfin, la liste des « valeurs communes » ou des « balises » juridiques et politiques sur lesquelles devraient s’appuyer la délibération citoyenne est facile à dresser. 16 mai 2020. La nécessité de refonder le lien social, de renégocier, revalider ou reformuler les consensus en vue de dessiner de nouveaux horizons de signification est un défi permanent; La présomption d’intégrabilité ou de non-intégrabilité qui pèse sur les personnes immigrantes selon leur appartenance ethnique ou générationnelle. 2.1. 4 mars 2021 Accueil » Articles » Questionner le monde » Education civique et morale » EMC : vivre ensemble EMC : vivre ensemble Publié le 16 septembre 2018 24 septembre 2018 par ReCreatisse 5 313 un commentaire Certes, on entend davantage parler de ces peuples depuis la crise d’Oka de l’été 90, mais concrètement, sur le terrain, sur le territoire, et dans nos politiques, quelque chose a-t-il réellement changé ? Le jeudi 29 novembre 2018, dans le cadre de la Semaine de l’éducation à France Télévisions, France tv éducation a proposé un atelier sur la thématique du vivre ensemble autour de la série d'animation Mily Miss questions. Une troisième voie à dégager et un modèle à construire. Blog: Dakar : Commun vouloir de vie commune, Forum mondial de l’économie sociale – GSEF 2016, Entrevue: Talla Sylla, Maire de Thiès - Sénégal, Sommet international du Strong Cities Network, Rapport mondial des villes - Vivre ensemble, Immigration: villes au premier plan de l'inclusion, Lancement - Mot du Président de l'Observatoire. PALABRES CITOYENS Permet la co-construction de projets Cet argument, qui fournit son nom et son thème principal au site promouvant l’ «autre oui» mérite qu’on s’y attarde. Société Comment améliorer le vivre-ensemble, sous la loupe de jeunes immigrants ... Très peu de données de qualité sur le sujet sont disponibles au Canada. Vivre ensemble - Citations Citations vivre ensemble Sélection de 40 citations et proverbes sur le thème vivre ensemble Découvrez un dicton, une parole, un bon mot, un proverbe, une citation ou phrase vivre ensemble issus de livres, discours ou entretiens. La judiciarisation du vivre-ensemble et ses effets pervers : la revendication et la concurrence identitaires, l’exacerbation du religieux, dans sa forme la plus orthodoxe (ex. Voici quelques idées préconçues qui contribuent à la confusion : Par ailleurs, il importe de rappeler que même au sein du groupe majoritaire, il existe des divergences et une certaine diversité dans la conception et la représentation des valeurs, de la mémoire et du projet. Invoqué pour plaider la chose et son contraire, détourné, récupéré ou vidé de son sens dans une guerre à finir entre les "istes" de tout acabit, il n’en demeure pas moins le seul sésame susceptible d’ouvrir les portes du dialogue interculturel et la pierre angulaire de la maison commune. Une fois n’est pas coutume, je suis d’accord avec le président de l’Assemblée nationale, Richard Ferrand… et inquiète, car si même lui, homme politique censé avoir une idée, même vague, de comment des individus peuvent faire société, n’en sait pas grand-chose, le vivre-ensemble me semble… mal engagé. Le pari républicain s’appuie sur  trois postulats : Une combinaison de facteurs explique toutefois les ratés de l’assimilationnisme à la française : 3. Dans une société où le niqab est coutumier, une femme manifeste le respect qu’elle se doit à elle-même et qu’elle doit aux autres en cachant son visage. 15 juillet 2020. Bienvenue sur le site de “Vivre ensemble” à Dinéault. Si certains se réfugient dans le «giron communautaire» et prennent le parti du repli identitaire, d’autres, plus nombreux mais plus discrets, aspirent en toute légitimité à concilier leur double, voire triple appartenance, sans être acculés à la fragmentation ou à des renoncements aussi inutiles que déchirants; Autre idée reçue, celle stipulant que pour garantir la paix sociale et assurer le vivre-ensemble, il suffirait de transmettre aux nouveaux arrivants les règles et les valeurs auxquelles ils doivent souscrire. ... à Ferkessédougou, d'une formation sur le thème central qui a développé la notion du vivre ensemble. Tombouctou dispose d’une grande unité laitière qui sera bientôt érigée en usine. VOUS CHERCHEZ PEUT-ÊTRE. Mise en échec ou mise à l’épreuve des modèles multiculturaliste et républicain? Le modèle multiculturaliste : ses forces et ses limites Gouvernance. Une Association fut … Le vivre-ensemble est aujourd’hui sur toutes les lèvres mais le mot ne crée pas la chose. Il permettrait enfin de revisiter et de réinterroger des termes aujourd’hui galvaudés, souvent à dessein : culture, valeur, neutralité, égalité, laïcité et citoyenneté. Le jeux de la marmotte ont élaborés des jeux et outils autour de 2 Objectifs : 1-Combattre les inégalités sociales 2-Favoriser le vivre ensemble LAÏQUE'CITÉ Favorise la transmission des valeurs de la république Française et de la laïcité . Vivre ensemble, c'est tenter d'inventer un avenir commun avec des rêves si différents qu'ils vont parfois se blesser. Tags : campagne de l’avent ... Il était une foi...Vivre ensemble - (10/12/2012) 2012. Le jeudi 29 novembre 2018, dans le cadre de la Semaine de l’éducation à France Télévisions, France tv éducation a proposé un atelier sur la thématique du vivre ensemble autour de … Vivre ensemble sur un territoire « non cédé » par les peuples autochtones comporte sa part de défi. Chronique. Mieux vivre ensemble A – Le vivre ensemble Mieux vivre c’est aussi vivre ensemble. Le film Beans de la réalisatrice mohawk Tracey Deer sera diffusé à la Berlinale, un festival de cinéma. Apprendre de la diversité croissante des villes et des métropoles, © Observatoire international des maires sur le vivre ensemble, Observatoire international des maires sur le Vivre ensemble, Commission AIMF 2020: vivre ensemble et COVID-19, Nouvelle note politique sur vivre ensemble et COVID-19, Sommet des maires du U20: session spéciale sur le Vivre ensemble, Atelier sur le vivre ensemble dans les villes de la Francophonie, Webinaire UNESCO sur les villes intelligentes et inclusives, #JIVEP2020: villes unies et solidaires face à la COVID-19, JIVEP 2020: un temps pour réfléchir à ce qui nous unit, COVID-19: villes solidaires face à la crise, Commission AIMF : vers un outil pratique sur le Vivre ensemble, Rencontre du Groupe technique en marge du Forum mondial de la démocratie, Rencontre des coalitions des villes inclusives à l'UNESCO, Guide pratique: le rôle des municipalités dans l'accueil des nouveaux arrivants. Une forte délégation gouvernementale sur le site du Festival du Vivre Ensemble. ... Notre sélection d’articles à explorer sur le même thème. La cohésion sociale et le vivre ensemble en ont pris un coup dur. 40 citations < 1 3. Le festival du vivre ensemble, c’est aussi de l’innovation. Ici, le fait de ne pas le montrer peut être ressenti comme très peu respectueux. Intervention en 6ème sur le « Vivre Ensemble » Publié 8 février 2021 9 février 2021 par ceploudal David Morassi responsable du PAEJ (point d’accueil écoute jeunes) est intervenu auprès des élèves de 6ème sur le thème du vivre ensemble, le bien-être, le respect de soi et des autres : les échanges ont été nombreux et les questions pertinentes. Il intervient sur trois enjeux principaux : société québécoise et pluralisme, migrations internationales et protection des réfugiés, pastorale interculturelle. The city of Victoria is located on the northeast coast of the island of Mahé, the main island of the archipelago. Mais le vivre-ensemble ne peut se limiter à l’héritage que l’on transmet à l’autre. ‘’Vivre ensemble en Guadeloupe’’ est sorti en 2014 aux Editions Ibis Rouge. 2e Sommet international des maires sur le Vivre ensemble - Düsseldorf, Nouvelle édition: politiques municipales sur le Vivre ensemble, Journée internationale du Vivre ensemble en paix à l'UNESCO, L'immigration autrement - et avec les villes, Réservez la date: 2e Sommet des maires sur le Vivre ensemble, Villes ensemble pour les migrants et les réfugiés, Une première étude internationale sur les politiques du Vivre ensemble, Commission AIMF : vers une définition commune du Vivre ensemble, Première réunion du Groupe technique AIMF à Genève, Vivre ensemble: un enjeu clé du développement durable, Villes du monde solidaires avec les réfugiés, 16 Mai - Journée internationale du Vivre ensemble, Sommet citoyen sur le Vivre ensemble à Gatineau, Nouvelle publication sur le Vivre ensemble à Montréal | CRIEM, Rapprocher nos diversités | CIEDH 2017 à Montréal, Rapport WEF : Migrations et impacts dans les villes. Ni les accueillants ni les accueillis ne constituent un groupe homogène : une évidence, certes, mais qu’il faut réaffirmer chaque fois que le débat sur le vivre-ensemble tourne au clivage eux /nous. Rachida Azdouz est psychologue, spécialiste en relations interculturelles, Université de Montréal. Mais avant tout, il est urgent de briser cette rhétorique de l’interdiction – revendication dans laquelle les sociétés d’immigration se sont enfermées. 23 septembre 2020. Elle était tantôt la maison commune avec des fondations et quatre piliers (les Premières Nations, les deux peuples fondateurs et les nouveaux arrivants), tantôt l’arbre avec un tronc commun auquel se raccrochent des branches et des feuilles appelées à se régénérer au fil des transformations sociales. Pour un meilleur vivre ensemble: la télé citoyenne. A travers le travail sur soi, des mises en situation et l'immersion communautaire, cette démarche de formation permet aux savoirs et savoir-faire de s'incarner dans un véritable savoir-être avec les autres. L’affirmation voulant que certaines communautés soient plus intégrables que d’autres du fait de leur proximité culturelle avec le monde occidental, et plus spécifiquement la tradition judéo-chrétienne, participe d’une sorte de logique déterministe. Il vous reste 53% de cet article à lire. Süddeutsche Zeitung - Munich. Le concept du Vivre ensemble se construit tout au long de la scolarité de l’enfant, de la maternelle au CM2. Dans cette œuvre, elle livre la vision d'une adolescente de 12 ans sur la crise d'Oka de 1990... Ellen Gabriel nous dit ici que cet événement ne fût ni plus ni moins qu’un cataclysme dans les relations entre les médias et les Premières Nations. Après ces mises au point nécessaires, examinons les forces et les promesses ainsi que les limites et les ratés des deux grands modèles de gestion de la diversité adoptés en Europe et au Canada. Elle a parlé du «vouloir vivre-ensemble». Cette citoyenneté inclusive, au nom de laquelle on prône aujourd’hui la chose et son contraire, convoquant et révoquant droits individuels et droits collectifs, les mesures intégratives et les mesures ségrégatives, au gré des circonstances, cette citoyenneté ne saurait se limiter à observer les lois du pays mais consiste à construire un destin commun. Aller de l'avant: Congrès canadien Metropolis, Entrevue: Muriel Bowser, Maire de Washington, DC, XII Congrès mondial Metropolis: appel à contributions, Entrevue: Sami Kanaan, maire de la Ville de Genève*, Entrevue: Fritz Ntonè Ntonè, Maire de la ville de Douala*, Blog: Halifax, une ville accueillante pour les réfugiés, Conférence Québec-UNESCO sur la radicalisation, Lancement de la Commission sur le Vivre ensemble. Bon à savoir ! En tant que participante aux échanges et témoin privilégiée de cette expérience, l’auteure propose ici un retour aux sources, une mise en perspective de la culture publique commune à la lumière des enjeux actuels et un passage en revue des modèles de gestion de la diversité, leur pertinence et leurs limites. Le vivre ensemble ne suffit pas Je suis presque en totalité d’accord avec les idées émises par madame Mainville. Comment trouver un équilibre entre droits individuels et droits collectifs? Invoqué pour plaider la chose et son contraire, détourné, récupéré ou vidé de son sens dans une guerre à finir entre les “istes” de tout acabit, il n’en demeure pas moins le seul sésame susceptible d’ouvrir les portes du dialogue interculturel et la pierre angulaire de la maison commune. #JIVEP2020: villes unies et solidaires face à la COVID-19. Réflexions sur la tolérance et le vivre ensemble. D’autres approches ont vu le jour au cours des dernières années, c’est le cas notamment de la mise en pratique des neurosciences en éducation. Ces défis sont lancés à tous les pays qui ont à composer avec la diversification croissante de leur tissu social. En 1986, quelques adultes se regroupaient pour apporter une réflexion sur le thème de la Paix. Dans cette optique, le Québec a fait le pari de l’interculturalisme, un modèle d’abord adopté pour se distinguer du multiculturalisme canadien, et de plus en plus présenté comme une solution de rechange à l’assimilationnisme français qui a aussi démontré ses limites. Par exemple, un voisin particulièrement musclé pourrait décider de nous frapper parce que nous aurions fait trop de … On stipule, par exemple, que l’on pourrait presque « sacrifier » la première génération d’immigrants en misant sur le fait que les générations suivantes s’intégreraient ou s’assimileraient avec le temps. Dans le vivre ensemble, tous comptent ! Crise d’Oka : les médias ont-ils retenu la leçon... Un texte qui revient sur les stratégies rhétoriques pour neutraliser un courant de pensée critique et indispensable pour penser des enjeux de l’heure. Car si les pays d’accueil peuvent réclamer en toute légitimité la prédominance et la protection de leur langue, leur histoire, les fruits de leur longue marche vers l’égalité des sexes et la neutralité religieuse de l’État, ils doivent aussi faire le deuil d’un « entre-soi » qui les aurait supposément mis à l’abri des conflits de valeurs et des arbitrages que cela suppose. Vivre Ensemble invité à l’émission Il était une foi... Juste Terre ! Il y a 20 ans, le Centre justice et foi amorçait une réflexion sur la notion de culture publique commune, présentée alors sous forme de métaphore, pour éviter toute définition figée. Coup d'oeil sur cet article Chaque jour, dans les rues Saguenay, Marcellin Gbazaï se sert de sa voiture taxi pour poursuivre sa mission: favoriser le vivre-ensemble et rapprocher les communautés. Une des originalités de la FÈVE est de s'appuyer sur une pédagogie active de l'expérimentation. Bien-vivre ensemble : Etat d'harmonie atteint par les habitants vivant dans un environnement de diversité sociale et culturelle, lorsqu'ils développent avec succès une culture de paix entre eux, comprenant le respect et l'appréciation mutuels, le bon voisinage, des relations coopératives et … Si les conflits  de droits peuvent  être réglés sur le terrain juridique de l’accommodement, les conflits de valeurs  doivent être traités sur le terrain politique de la délibération, en vue de dégager des consensus et d’alimenter le législateur; Une approche communautariste qui sous-estime les trajectoires individuelles, les parcours atypiques et les  identités multiples; Une vision figée et un traitement folklorique du pays d’origine, qui entretiennent la nostalgie bien plus qu’ils ne permettent aux immigrants d’articuler et de concilier leurs identités. Sommaire Retour au numéro. Nous n’utilisons pas de service externe pour l’envoi de notre infolettre, vos données ne seront pas transmises à des tiers. Le 8 mars 2021, Élodie Ekobena animera une table-ronde virtuelle intitulée En dépit des obstacles, le leadership des femmes migrantes et réfugiées organisé par le Comité québécois femmes et dévelop... La maison de production Eurekâ, en collaboration avec le Centre de recherches interdisciplinaires en études mon, en collaboration avec le Centre de recherches interdisciplinaires en études montréal... Selon plusieurs activistes rencontrés dans le cadre du Mois de l’histoire des Noirs, il reste encore beaucoup de travail à faire pour qu’elles obtiennent le même traitement que tous les citoyens et... La théoricienne Alana Lentin nous propose de penser cet enjeu à nouveaux frais dans ce texte qui invite à ne pas dissocier cette question de sa dimension coloniale « raciale ». Thématique : Le vivre ensemble au collège. Approche distincte en théorie, l’interculturalisme peine à imposer sa spécificité dans la pratique, à telle enseigne qu’une frange de la population et certains universitaires sont aujourd’hui convaincus qu’il s’agit là d’un habillage sémantique pour déguiser le multiculturalisme et l’importer au Québec. 23 septembre 2020. Vivre ensemble, interchangeable avec ‘vivre avec’, prévoit, par exemple, d’inviter les voisins, disons les Berardinuccis, pour un BBQ karaoke le samedi soir. Troisième source : le repérage dans les divers phénomènes contemporains du socle granitique sur lequel s’élabore le vivre-ensemble Le chemin à faire pour bien saisir les leçons des mythes et le retour des archétypes dans la vie quotidienne,au-delà de la paranoîa conceptuelle, il faut :

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